طريق الخلود المتجدد - الفصل 91: الفصل 91: صقل الأداة القدرية من المرتبة الدنيا

تحت ضوء القمر.

بدأ غو لوه شنغ في تشكيل الرموز بيده، بينما تمتم بتعويذات خافتة. وبإشارة من إصبعه، طفت قطعة من الفضة المنقوشة في الهواء.

كان هذا تطبيقاً عملياً يدمج الحس الإلهي مع الطاقة الروحية، مما يسمح بالتحكم في الأشياء عن بُعد. تُعد هذه المهارة أساساً لا غنى عنه في فنون الصقل، فهي لا تقتصر على تحريك الأشياء، بل تتيح للممارس تسليط ضغط محكم يسمح بدمج المواد المختلفة بانتظام تحت تأثير القوة الخارجية.

ببساطة، مهارة التحكم في الأشياء تحل محل مطرقة الحداد في عملية التشكيل، لكنها أكثر دقة وأسهل في التحكم.

لقد تدرب غو لوه شنغ على هذه المهارة الأساسية لأشهر طويلة حتى أتقنها بالكاد، وحتى الآن لا يزال استخدامها يفتقر إلى السلاسة، لكن كما يُقال، وجودها أفضل من عدمها.

بعد إتمام عملية التحكم، حافظ غو لوه شنغ على تدفق طاقته الروحية، مثبتاً الفضة المنقوشة أمام عينيه، ومسلطاً عليها قوة كافية لتهشيم المعادن والصخور، بينما تدفقت طاقته الروحية من عنصر الماء لتغلف الفضة.

وبفضل الضغط الناتج عن مهارة التحكم، تسارعت سرعة انصهار الفضة المنقوشة بفضل طاقة الماء الروحية بشكل كبير.

سرعان ما تحولت الفضة — التي كانت بحجم قبضة اليد — إلى سائل بالكامل. تحت سيطرة غو لوه شنغ، دار السائل باستمرار، طارداً الشوائب لرفع جودته إلى أقصى حد ممكن.

وعندما ضاقت مساحة انضغاط السائل، أطلق غو لوه شنغ تعويذات إضافية.

تحولت خيوط الطاقة الروحية إلى إزميل دقيق، ينقش أنماطاً بالغة التعقيد داخل قلب السائل، مشكلاً مسارات روحية دائرية.

ومع مرور الوقت، بدأ السائل يتخذ شكلاً محدداً؛ خاتم فضي يلمع ببريق أخّاذ.

كان الخاتم بأسره، من الداخل والخارج، مغطى بالنقوش التي تلاقت جميعها في نقطة واحدة، تاركة مركزاً دائرياً فارغاً.

كان من المفترض أن يُوضع في هذا المركز معدن أو جوهرة مناسبة لتخزين الطاقة الروحية، لكن للأسف، لم يملك غو لوه شنغ سوى الفضة المنقوشة، فلم يجد بُداً من تركه فارغاً.

وبعد إطلاق تعويذة التشكيل النهائية، اكتمل صنع خاتم تخزين الطاقة الروحية.

التقط غو لوه شنغ الخاتم وأخذ يضخ فيه طاقته الروحية حتى تشبع؛ فقد احتوى على عشرة تيارات تقريباً.

كانت الفضة المنقوشة مادة أساسية، ومستوى غو لوه شنغ في الصقل ليس رفيعاً بما يكفي لصنع روائع، لذا فإن قدرة الخاتم على تخزين عشرة تيارات كانت إنجازاً لا يُستهان به.

«هذا هو خاتم التخزين العشرين، أعتقد أنه كافٍ.»

أخرج غو لوه شنغ عشرين خاتماً من حقيبته الروحية، ولبسها تباعاً حتى غطى أصابعه؛ بدا مظهره فريداً، لدرجة أن أي ثريٍّ حقيقي سيشعر بالخجل أمام هذا التكديس.

لم يكن هدفه من صنع كل هذه الخواتم سوى غاية واحدة: صقل «الأداة القدرية».

ولم يكن يطمح إلى شيء هزيل مثل أداة لينغ شيان باو المعطوبة، بل كان يهدف على الأقل إلى أداة قدرية طبيعية من المرتبة الدنيا.

لقد تراكم لديه على مر السنين قرابة عشرة أرطال من الفضة المنقوشة المتوسطة الجودة. وعبر تنقيتها بطاقة الماء الروحية والرعاية المستمرة، تمكن حتى من استخلاص قطعة صغيرة من الفضة المنقوشة العليا.

كمواد صقل، كانت هذه الكمية كافية لصنع أداة قدرية من المرتبة الدنيا، والرهان الآن معقود على قدرته على اصطياد الوحش الشيطاني المناسب.

فما يمنح الموهبة الإضافية ليس الأداة القدرية نفسها، بل الوحش الشيطاني الذي تلتهمه تلك الأداة.

تحدد جودة الأداة القدرية مستوى الوحش الذي يمكن التهمه؛ فالمرتبة الدنيا تلتهم وحوش الدرجة الأولى (بحد أقصى مرحلة تكثيف التشي الثالثة)، والمتوسطة تلتهم وحوش الدرجة الثانية (بحد أقصى مرحلة تكثيف التشي السادسة)، والعليا تلتهم وحوش الدرجة الثالثة (بحد أقصى مرحلة تكثيف التشي التاسعة).

أما الأداة الفريدة، فيمكنها التهام وحوش الدرجة الثالثة القوية؛ فالتفاوت بين وحش الفأر وحش التنين هائل، ومحاولة التهام وحش قوي قسراً ليست سوى انتحار.

أما «الأداة الأسمى» الأسطورية، فهي تمثل الكمال المطلق؛ إذ يمكنها تخطي الحدود والتهام وحوش الدرجة الرابعة، أي ما يعادل مرحلة تأسيس الأساس.

إن امتلاك مزارع في مرحلة تكثيف التشي لسرعة تدريب تعادل مرحلة تأسيس الأساس، يعني قدرته على تجاوز كل العوائق بسهولة، وإتمام عملية تأسيس الأساس، بل وحتى احتمالية بلوغ مرحلة الجوهر الذهبي مستقبلاً.

إن هذا الأثر المغير للمصير يجعل من الأداة القدرية الأسمى في مرحلة تكثيف التشي كنزاً لا يُقدر بثمن.

بالطبع، نحن نتحدث هنا عن أداة قدرية لمرحلة تكثيف التشي. أما الأداة القدرية الأسمى الحقيقية لمرحلة تأسيس الأساس، فلم تظهر منذ زمن طويل.

فجمع المواد الروحية النادرة وتوفير صاقل أداة من الطراز الأول ليس أمراً يسيراً، ناهيك عن أن احتمالية فشل الصقل تزداد كلما ارتفعت الرتبة، لذا فإن السعي وراء أداة قدرية فريدة يعد أكثر واقعية من المراهنة على الأداة الأسمى.

«تكمن الميزة الكبرى لطريقة صقل النار في الاستفادة من نار الأرض، مما يقلل استهلاك الطاقة الروحية بشكل هائل. لا أدري أين صقل لينغ شيان باو أداته القدرية... حسناً، لا يهم، فأنا لا أملك وسيلة للاستفادة من قوة نار الأرض على أي حال.»

«لنبدأ التحضير. لقد مرت عشر سنوات تقريباً منذ استعادة ذكرياتي، وإذا انتظرت أكثر، فسأكون قد هرمت حقاً.»

غادر غو لوه شنغ الأرض الروحية.

اختار غو لوه شنغ موقعاً للصقل بجانب نهر هائج؛ حيث تميل طاقة السماء والأرض هناك إلى عنصر الماء، مما يسهل عملية الصقل ويوفر عليه الكثير من الجهد.

قبل أن يبدأ، ألقى نظرة على ما أنجزه طوال هذه السنوات.

بعد تشكيل أول حفرة روحية، أصبح عمره واحداً وعشرين عاماً.

لقد حقق تقدماً كبيراً في «فن نقش أرواح العناصر الخمسة» و«تقنية صقل الأداة القدرية». ورغم أن الأخيرة ليست مهارة تقنية بحد ذاتها، إلا أن غو لوه شنغ أضافها إلى لوحة بياناته ليتسنى له تتبع تقدمه:

- القانون الروحي الأقصى: المستوى 1، 150/3000، سرعة الإتقان تزيد 100%، المستوى الحالي: مبتدئ (12%) - نقش أرواح العناصر الخمسة: المستوى 1، 500/1000، سرعة الإتقان تزيد 50%، المستوى الحالي: متمكن (20%) - تقنية صقل الأداة القدرية من المرتبة الدنيا: مستوى الإتقان، متمكن (50%)

في «نقش أرواح العناصر الخمسة»، استغرق غو لوه شنغ عاماً ونصف للوصول إلى مستوى «متمكن»، وبعدها كان يزيد إتقانه بمعدل 5% سنوياً فقط، وبطء هذا التطور جعله يشك فيما إذا كان يتدرب بطريقة خاطئة.

بحث طويلاً عن الخلل، لكنه لم يجد سبباً واضحاً، فاستسلم في النهاية.

على مر السنين، وبسبب انشغاله بالبحث في «نقش أرواح العناصر الخمسة» ونقوش الأدوات من المرتبة الدنيا، لم يحرز أي تقدم يذكر في «القانون الروحي الأقصى»، سوى اعتياده على استخدامه.

لم يكن هناك مفر، فغوو لوه شنغ لا يملك ترف الوقت لتكريس طاقته لشيء لن يحتاجه فوراً.

إن إنهاء الأداة القدرية، والوصول إلى الطبقة الأولى من مرحلة تكثيف التشي، هما الأولويتان القصويان.

لأجل ذلك، ورغم افتقاره لمهارة مساعدة، رفع غو لوه شنغ مستوى «تقنية صقل الأداة القدرية من المرتبة الدنيا» إلى مستوى «متمكن» (50%).

لم يتبقَّ سوى نصف الطريق ليصل إلى «الخبير»، وهذا المستوى كافٍ بالفعل.

حتى وإن فشل الصقل، فلن يتكرر الفشل مرات متتالية.

حان وقت صقل الأداة القدرية!

أخلى غو لوه شنغ المكان، وجلس متربعاً، وأخرج الصناديق الثلاثة المبطنة بالحرير ووضعها أمامه.

كان الصندوق الأول يحتوي على قطعة من الفضة المنقوشة العليا، والثاني على رقائق رقيقة للغاية من الفضة المنقوشة المتوسطة، أما الثالث فكان يحتوي على «يشم الماء».

بدقة أكبر، كان يشم ماءً صُقل بدمج الطاقة الروحية المائية مع اليشم. فاليشم يمتلك روحانية فطرية، وبحقن كميات هائلة من طاقة الماء الروحية وتثبيتها بأساليب الصقل، أصبح هذا اليشم مشابهاً لخاتم التخزين في قدرته على تخزين الطاقة الروحية.

لكن الفرق هو أن خاتم التخزين يمكنه تخزين أي نوع من الطاقة، بينما لا يقبل هذا اليشم سوى طاقة الماء الروحية.

«لقد حان اليوم أخيراً. تماسك! كن هادئاً!»

أخذ غو لوه شنغ نفساً عميقاً، لم يندفع للصقل فوراً، بل أغمض عينيه ليهدئ أعصابه ويصل بحالته الذهنية إلى ذروة التركيز.