طريق الخلود المتجدد - الفصل 4: الفصل الرابع: عشرة أشهر، الوحوش الشيطانية والشرور

كانت الأشهر العشرة الأولى بمثابة سَيْرٍ في طريقٍ مسدود.

فمع غياب "فن تغذية التشي"، تراجع معدل تطوري في ممارسة "فن تغذية التشي" بنسبة أربعين بالمئة كاملة. وحتى مع زيادة قدرة التعلّم التي منحتني إياها "مهارة التناسخ" بنسبة 60%، لم يكن بمقدوري استعادة وتيرة العام المنصرم. ففي كل يوم من التدريب المكثف، كنت أحتاج إلى أربعة أيام كاملة لأتمكن من صقل تيار واحد من "التشي الداخلي" الرفيع كخيط الحرير.

تحت هذه الظروف القاسية، لم ينجح غو لوه شنغ الذي لم يكن يملك سوى ممارسة بسيطة، إلا في صقل ثلاثة خيوط من "التشي الداخلي" خلال الشهر الأول، متبدياً لي انعدام أي أمل في تحقيق النجاح.

لكن، بدأت الأمور تتغير تدريجياً نحو الأفضل.

لقد عززت "مهارة التناسخ" قدرتي على الاستيعاب بنسبة 40%، مما جعل فهمي لـ "فن تغذية التشي" ينمو يوماً بعد يوم. وبحلول نهاية الشهر الثاني، ارتقيت بمستواي وبلغت مرحلة "إنجاز محدود".

كانت كفاءة الممارسة في مرحلة "إنجاز محدود" لفن تغذية التشي أعلى بثلاثين بالمئة كاملة من مرحلة الإتقان المعتاد. هذا التغير جعل غو لوه شنغ يدرك حقيقةً مفادها أن الممارسة ممكنة حتى بدون الكلمات السرية؛ فما تلك الكلمات إلا أدوات مساعدة لا أكثر!

منذ ذلك الحين، توقف غو لوه شنغ عن إهدار وقته في التدريب المكثف، واكتفى بتدفئة "التشي الداخلي". وبدلاً من ذلك، انكبّ على تجربة أساليب مختلفة، محاولاً سبر أغوار المبادئ الكامنة وراء "فن تغذية التشي".

في الشهر السادس، وبناءً على ما تراكم في ذاكرتي من معارف حياتي السابقة، اتضحت الصورة أخيراً: كلمات "فن تغذية التشي" ليست سوى تقنية تنويم مغناطيسي، مصممة لزيادة التركيز ودفع طاقة الجسد ودورة الدم للتدفق بسرعة أكبر!

بشر هذا العالم، وبسبب تكوينهم الجسدي الفريد، قادرون على اكتساب قوى خارقة، لذا فإن أرواحهم ليست عادية، بل تملك القدرة على التأثير في وظائف أجسادهم. ومن خلال "التأمل الهادئ" و"الكلمات السرية"، يمكن للمرء التحكم -إلى حدٍ ما- في طاقة الجسد الداخلية! وكلما كان هذا التخيل أدق وأكثر واقعية، زادت سرعة الممارسة!

إذا لم تكن توقعات غو لوه شنغ خاطئة، فإن وانغ يويه عندما يحدّث كلمات السر لـ لي دونغ في كل مرة، فإنه يوجه تلك الطاقة لتنتشر من الـ "دانتيان" (مركز الطاقة) إلى الجذع، ثم الأطراف، وصولاً إلى العظام. الانتقال من السطح إلى العمق، وتوسيع نطاق التأثير باستمرار، هو السبيل الوحيد لمواكبة وتيرة التدريب!

كنت سابقاً أتخيل طاقة الـ "دانتيان" وهي تتجمع في نقطة واحدة، دون أن أتخيلها وهي تُستخلص من سائر أنحاء الجسد والعظام، لذا كانت سرعة تدريبي تتباطأ باستمرار. فطاقة أي موضع محدودة، وحتى لو استعادت عافيتها، فكيف يمكن استنزافها دون انقطاع؟ الاستمرار على هذا المنوال كان سيؤدي بي إلى تدمير جسدي لا محالة.

بعد فك هذا اللغز، انصبّ عرق بارد على ظهر غو لوه شنغ. كان من حسن حظي أن مؤن الطعام في المنزل لم تكن كافية، مما أجبرني على التوقف عن التدريب المتواصل والالتفات لاستكشاف المبادئ... وإلا، فحتى لو أدركت خطئي لاحقاً، لكان جسدي قد أُنهك تماماً، ولضاع مني كل أمل في التصحيح.

منذ تلك اللحظة، أصبح غو لوه شنغ يغيّر منطقة سحب الطاقة كل فترة، في دورة لا تنتهي. وحتى يومنا هذا، تمكنتُ من صقل 30 خيطاً من "التشي الداخلي" الذي يشبه الحرير، مما جعل قوتي تقفز قفزة نوعية. ومع تعمق فهمي لـ "فن تغذية التشي"، بدأتُ تدريجياً في تعديله ليتناسب مع طبيعة جسدي.

تملكني شعورٌ بأنني لو تابعت التدريب لسنوات أخرى، فإن براعتي في "فن تغذية التشي" قد ترتقي لمستوى أسمى.

فما بعد "إنجاز محدود"، يكمن التمكن. وبلوغ هذا المستوى يعني أن المرء قد وضع قدمه على أعتاب الإنجاز الحقيقي، حيث تصبح الممارسة تجري وفقاً للروح والمشيئة. ببساطة، يمكن للمرء الدخول في حالة التدريب في أي وقت، مع إدراكٍ تام لأسرارها الدفينة. بلوغ هذا المستوى يعني حتماً فائدة عظيمة للتدريب، وهو أمرٌ لا يقارن بالمراحل الثلاث الأولى.

أن تنجح في إتقان "فن تغذية التشي" معتمداً على موهبتك الفطرية لا على ثروة عائلية طائلة، فهذا يستوجب بالضرورة بلوغ مرحلة "إنجاز محدود". وهو أمرٌ بالغ الصعوبة؛ فلو امتلكت الموهبة دون تجارب الآخرين التي تجنبك العثرات، فإن طرقاً مسدودة لا حصر لها ستكون بانتظارك. بعد عشر أو عشرين عاماً، لن تفشل في تحقيق هدفك فحسب، بل ربما تنحرف عن الطريق وتدمر جسدك في العملية.

«يا له من موسم حصادٍ وافر هذا العام! أظن أن اثني عشر فداناً ستنتج خمسة آلاف رطل، ومع تسليم ألفي رطل كضريبة، سنعيش حياة رغيدة هذا العام. كل الفضل يعود إليك يا لوه شنغ!» قالها والد غو وهو يجلس بجانبي مبتسماً.

«يبدو أن اختياري لاسمك لم يكن خاطئاً، فقد نمت المحاصيل بشكل جيد.» أومأ غو لوه شنغ برأسه وهو يبتسم.

في الظروف الطبيعية، يبلغ إنتاج الفدان الواحد حوالي 300 رطل، أي ما مجموعه 3600 رطل. وأراضي "قرية الخيزران" كلها مملوكة لـ "شيخ القرية"، وبغض النظر عن كمية الإنتاج، يجب تسليم 2000 رطل منها للقرية. ما يتبقى من الـ 1600 رطل بعد التقشير، مضافاً إليه تكاليف المعيشة الضرورية التي يجب شراؤها كل عام -مثل الملح- لا يكاد يكفي لإطعام العائلة، فمن الصعب جداً تحقيق فائض.

لكن زيادة الإنتاج بنسبة ثلاثين بالمئة تعني وجود فائض، وهذا هو الأساس الذي سمح لـ "عائلة قو" بدعمي لتعلم "فن تغذية التشي". ومع ذلك، فالمستقبل يبدو صعباً؛ فقد تزوج أخي الأكبر "غو داو" هذا العام، وأظن أن مولوداً جديداً سيأتي قريباً، ومع زيادة الاستهلاك وعدم زيادة الإنتاج، سيكون الاستمرار في التدريب أمراً مستحيلاً... بل ربما، إذا أنجب "غو داو" الكثير من الأطفال وتجاوزت الأسرة قدرتها على التحمل، فلن يكون أمامنا سوى بيعهم كخدم للأغنياء.

هز غو لوه شنغ رأسه قليلاً. كانت هذه مشاكل العالم القديم. أما في هذا العالم، فـ "قرية الخيزران" لا تحتاج للكثير من الناس، لذا أمر "شيخ القرية" بفرض قيود صارمة على الإنجاب. يمكن لـ "غو داو" أن يتزوج وينجب، لكن ليس أكثر من ثلاثة. أما أنا، "غو لوه شنغ"، بصفتي الابن الثاني، فليس أمامي سوى خيار أن أصبح صياداً، وإلا فلن يكون لي حق في الإنجاب.

أما عن سبب إصرارهم على إنجاب الثاني والثالث رغم وجود "غو داو"... فكما يُقال، حياة البشر مثل "اليعسوب"، تولد صباحاً وتموت مساءً. معدل وفيات الأطفال في العصور القديمة مرتفع للغاية، لذا كانوا بحاجة لإنجاب المزيد لتقليل المخاطر، وإلا فمن سيساعد في زراعة الأرض؟ سنموت جوعاً لا محالة. لكن حظ "عائلة قو" كان جيداً بشكل مدهش، فلم يمت أي من أبنائهم الثلاثة. وبسبب هذا، لم تعد والدة غو قادرة على الإنجاب، وقد اتخذت إجراءات منع الحمل. فالممارسة وامتلاك الجذور الروحية أمورٌ موجودة، لذا لم تكن عملية منع الحمل صعبة. يقال إنها لا تتعدى لمسة إصبع، وتنتفي معها إمكانية الإنجاب؛ وسيلة سهلة وفعالة لدرجة مرعبة.

إذا كانت لمسة واحدة تمنع الإنجاب، فمن المرجح أن لمسة واحدة تقتل إنساناً ليست بالأمر الصعب. أنا، "غو لوه شنغ"، لم أتمم سوى الطبقة الأولى من "فن تغذية التشي"، ومع ذلك أشعر أنني أتفوق على الناس العاديين بمسافة كبيرة. فما بالك بهؤلاء الخبراء الكبار في الطبقات الخامسة والسادسة الذين أيقظوا جذورهم الروحية؟ أظن أن أحدهم يستطيع سحق مجموعة من الناس بلمسة من يده. القوة هي أساس البقاء.

يجب أن أكثف تدريبي!

«لوه شنغ، ذهبت اليوم لرؤية "شيخ القرية"، وقد قال لي إنك إذا كنت قد صقلت "التشي الداخلي" بالفعل، فيمكنك الانضمام إلى "فرقة الصيد". اذهب غداً فوراً ودع "شيخ القرية" يرى بنفسه! عليك أن تعمل بجد، فهذه فرصة لتغيير قدرك!» «ثم إن تدريبك الذاتي كيف له أن يضاهي خبرة أولئك القدامى؟ تماماً مثل الزراعة، عائلتنا تزرع الأرض منذ زمن ولدينا الخبرة، أما الغرباء فغالباً ما يفسدون الأمور!» «بمجرد دخولك "فرقة الصيد"، لا تكن مغروراً، استشر كبار الصيادين واحترمهم، أتفهم؟!»

ربت والد غو على كتف غو لوه شنغ بحماس، وهو يوصيه بنقاط يراها جوهرية. لم يجد غو لوه شنغ بداً من الإيماء برأسه موافقاً، مع أنه لا يملك لسانًا طلقاً ولا يعتقد أن مهاراته البسيطة ستجعل الآخرين يفتحون له أبواب أسرارهم.

«إذن، ما الذي تفعله "فرقة الصيد" بالضبط؟ ولماذا يريد الأب بشدة أن أنضم إليها؟» سأل غو لوه شنغ.

«سؤالك هذا يدل على أن لديك بعض التوقعات. "فرقة الصيد" لا تصطاد الوحوش العادية، بل تحارب أعداء البشر الحقيقيين: "الوحوش الشيطانية" و"الشرور".» «"الوحوش الشيطانية" تتطور من الوحوش العادية، ولحومها غنية بالغذاء الروحي. لو تمكنا من اصطياد وحش شيطاني، فسيتقدم تدريبنا بسرعة هائلة. يقال إن الصياد "وانغ" لم يكسر حدود مستواه ويوقظ جذوره الروحية إلا بعد أن اصطاد وحشاً شيطانياً.» «أما "الشرور"، فبخلاف الوحوش الشيطانية التي تنشأ من يقظة الوحوش، فإنها تنبع من طاقة "اليين" السماوية، أو ربما من ضغينة البشر. إنها كوارث محضة لا يمكن اجتثاثها، وقتلها لا يفيد بل يستنزف الأرواح.» «ولهذا السبب، تنفق القرية كل ثلاث سنوات ثروة طائلة لإقامة "طقس التطهير" من أجل القضاء على "الشرور"...» «آه، في الحقيقة، هذه الأمور ليست الأهم. الأهم حقاً هو الموارد؛ فكيف يمكن للمرء أن يتدرب بدون طعام؟ لا سبيل لذلك إلا عبر الانضمام إلى "فرقة الصيد"، حيث توجد الفرصة لاصطياد الوحوش الشيطانية وتسريع التدريب!!»

لقد عاش والد غو في القرية لأكثر من ثلاثين عاماً، وكان يعلم الكثير، فشرح لـ غو لوه شنغ كل شيء بالتفصيل.