طريق الخلود المتجدد - الفصل 133: الفصل 133: تلاميذ الطائفة الداخلية لكهف التنين والنمر

شقّ شعاعٌ فضيٌّ عُباب السماء.

وقبل أن يرتطم بمجال الحظر الجوي، هبط صاحبه مُبكراً في أعماق الجبال.

خرج منه شيخٌ ذو شعرٍ فضيٍّ ويرتدي رداءً أسود، كانت ملامحه جليدية ووقاره بارداً، وبنظرةٍ واحدةٍ كان واضحاً أنه شخصٌ لا يُستهان به.

«مجال الحظر الجوي أمرٌ مثيرٌ للاهتمام حقاً، هل يمكن اعتبار أدوات الطيران الروحية مصفوفاتٍ مضادة للجاذبية، بينما مجال الحظر الجوي مصفوفةً لزيادة الثقل؟»

في سوق المزارعين المنعزلين بمدينة أرواح الزهور العشرة آلاف، ظهر فجأةً شيخٌ يضع بضاعته في كشكٍ متواضع.

كان الشيخ يبيع فراشة الروح السرعة اليشمية الصفراء ودجاج الخيط الفضي بزهوٍ وهدوء، وكانت جودة بضاعته ممتازة؛ ففي غضون أيامٍ قليلة، نفد دجاج الخيط الفضي، وبِيعت ثلاثٌ من فراشة الروح السرعة اليشمية الصفراء، محققاً أرباحاً جيدةً للغاية.

«يا صديقي الداوي شيا، لقد تخلصت من كل ما في يدي، لذا سأودعك الآن. نلتقي مجدداً إن شاء القدر، هاها! أرى أنك بعت بضع فراشاتٍ أيضاً، لا بد أنك جنيت الكثير، أليس كذلك؟»

كان المزارع ذو الرداء الرمادي في منتصف العمر الذي يقف بجانبه يرتب أغراضه، ثم قال لـ غو لوه شنغ بابتسامة.

«عدد المزارعين في مدينة أرواح الزهور العشرة آلاف ضخمٌ حقاً، حتى هذه الفراشات الروحية الباهظة الثمن يشتريها الكثيرون. يبدو أن كل شيء سينفد قريباً، لكن التكلفة مرتفعةٌ جداً، وبعد خصم إيجار الأرض الروحية... آه.»

تنهد غو لوه شنغ وأوقف ما كان يفعله بيديه.

لم يكن خاملاً أثناء انتظاره للزبائن، بل كان منشغلاً بصقل مهارة صنع أحجار الروح.

لم يكن يحاول صنعها بيده فحسب؛ فكفاءة الصناعة اليدوية منخفضةٌ جداً ولا طائل منها. كان يخطط بعد أن يتقن المهارة أن يبحث في إنشاء خط إنتاجٍ آلي، حتى لو انخفضت الجودة قليلاً فلا بأس، إذ يمكن استخدامها كوقودٍ لقصر القمر بدلاً من التربة الروحية ضخمة الحجم.

«إن جودة الفراشات الروحية التي تربيها يا صديقي شيا ممتازة، إنها حرفةٌ تدرُّ عليك أحجار الروح في نهاية المطاف. ليس مثلي؛ فقد بلغت من العمر عتياً ولا أزال أضطر لقتال الوحوش الشيطانية لأجني بضعة قروشٍ شقية. لكن لا مفر من المخاطرة، لديّ كبارٌ أعيلهم وصغارٌ يتبعونني، لقد فقدت الأمل في حياتي، لكن الجيل القادم لا يزال يحمل أملاً.»

«لا داعي للحديث أكثر، كل هذا مجرد كلامٍ محبط.»

تنهد المزارع ذو الرداء الرمادي، الذي كان يُدعى يه مينغشو، وقد بلغ السبعين من عمره، لكن كونه في مرحلة تكثيف التشي المتوسطة جعل ملامحه لا تشي بشيخوخته، والحقيقة أنه كان مجرد مزارعٍ يكافح في القاع.

ظل غو لوه شنغ صامتاً.

فمعظم المزارعين العاديين يضيعون حياتهم سُدىً، مستنزفين أعمارهم في طريق السعي للخلود.

بمستوى تدريبه في مرحلة تكثيف التشي الرابعة، لو دخل عالم البشر، لكان خبيراً قتالياً يهز أركان العالم، أو خالداً مُحرراً يتركون خلفهم أساطير لا تُنسى.

ولكن في مدينة أرواح الزهور العشرة آلاف، لم يكن هذا المستوى سوى قاع القاع، مجهولاً لدرجةٍ تبعث على الحزن.

تبادل يه مينغشو و غو لوه شنغ رموز نقل الصوت، ثم اختفى في أرجاء السوق.

تُوجهت نحوه نظراتٌ عديدة، وأحس غو لوه شنغ بها، لكنه تظاهر بعدم رؤيتها.

عبث برموز نقل الصوت قليلاً، وشعر بدهشةٍ لحصوله على أول جهة اتصالٍ بهذه السرعة.

يُباع رمز نقل الصوت بعشر أحجار روح، وبمجرد تفعيله، يمكنه تكثيف طاقة نقل الصوت الروحية، مما يسمح بالتواصل عبر آلاف الأميال، وهو أداةٌ مريحةٌ قابلةٌ لإعادة الاستخدام.

ومع ذلك، كان لرموز نقل الصوت عيبٌ يتمثل في الحاجة لمعرفة موقع الطرف الآخر لاستخدامها.

كان تبادل الرموز يعني في الواقع، بالإضافة إلى تبادل علامات الطاقة الروحية، تبادل عناوين التواصل.

بقلبِ يده، خزن غو لوه شنغ الرمز واستمر في ممارسة مهارة صنع أحجار الروح.

لقد كان تدريبه على "إحياء الجذر الروحي" يمرن قدرته على التحكم في الطاقة الروحية بشكلٍ هائل، لذا وجد تعلم هذه المهارة سهلاً للغاية، حيث أتقن الأساسيات في غضون أيام، وهو الآن يخطو نحو المرحلة الثانية.

صنع أحجار الروح هو عملية صقلٍ مستمرة، وكلما كانت نتيجة الصقل أفضل، زادت سرعة التصنيع.

تتطلب المرحلة الأولى حوالي ثلاثمئة عملية صقل، ومع سرعة استعادة الطاقة الروحية لدى المزارع العادي، حتى لو عمل دون راحة، فسيحتاج لتسع سنواتٍ على الأقل لصنع حجر روحٍ مؤهل. أما بالنسبة لـ غو لوه شنغ، فيمكنه تقليص هذه المدة إلى سنتين.

وبالطبع، مع زيادة مستوى التدريب، ستنخفض عدد عمليات الصقل المطلوبة بشكلٍ حاد.

فالمزارع في مرحلة تكثيف التشي التاسعة يمتلك طاقةً روحيةً ذات جودةٍ عالية، ولا يحتاج للكثير من عمليات الصقل لصنع حجر روح.

لكن نادراً ما يتفرغ مزارعو المراحل المتأخرة لصنع أحجار الروح لكسب عيشهم، مما جعل قيمة أحجار الروح في مدينة أرواح الزهور العشرة آلاف مرتفعةً دوماً.

«مع كل مرحلة تدريبٍ يتقدمها المزارع، يمكنه تقليل إجمالي عدد عمليات الصقل المطلوبة بنسبة 10% إلى 20%.»

«في مرحلة تكثيف التشي الثانية، يجب أن يكون عدد عمليات الصقل الأساسية حوالي مئتين وستين، وهو ما يقترب من متطلبات مهارة الصنع من المرحلة الثانية.»

«آه، أياً كان الفن الذي تمارسه، يحتاج الأمر وقتاً للإتقان. لحسن الحظ، يمكن استنتاج الأمور من بعضها؛ فامتلاك خبرةٍ في فنونٍ أخرى يجعل تعلم فنٍ جديدٍ أسهل بكثير، وإلا لما كفاه العمر كله...»

قدر غو لوه شنغ أنه سيتمكن من إتقان مهارة الصنع من المرحلة الثانية في غضون شهر، وسيتقلص عدد عمليات الصقل إلى مئتين.

مر الوقت.

وتم استيعاب جوهر مهارة صنع أحجار الروح بسرعة.

حلَّ اليوم الخامس.

وصل زبونٌ سخيٌّ بشكلٍ غير متوقع إلى كشك غو لوه شنغ.

«أيها الصديق الداوي، لا أعرف كيف تبيع فراشة الروح السرعة اليشمية الصفراء؟ وكم تبقى منها؟»

كان الرجل الشهم يرتدي قبعة القش، لكن وجهه كان مكشوفاً بالكامل، وأسنانه البيضاء تلمع بوضوح.

وخلفه، تبعه أربعة رفاق.

رجلان وامرأتان، وكانت هالاتهم جميعاً في مراحل التدريب المتوسطة والمتأخرة.

«لم يتبقَّ سوى هذه الأربع، أفضلها جودةً بثمانٍ وعشرين حجراً روحياً، والبقية بخمسٍ وعشرين.»

مسح غو لوه شنغ بنظره على المجموعة، وقال ببطء.

«حسناً، سآخذها جميعاً! هذه مئةٌ وثلاثةٌ من أحجار الروح!»

صفق الرجل ذو القبعة على حقيبة التخزين الخاصة به، وأخرج مباشرةً أكثر من مئة حجر روح.

فحص غو لوه شنغ الأحجار بحسه الإلهي، وأومأ برضاً، ثم ناول الرجل لفافة يشمية صفراء: «العدد صحيح، يمكنك أخذ كل هذه الفراشات الروحية. وهذه هي "فن ترويض الحشرات" الملحق بها! هذا الفن بسيطٌ جداً ولا يحتاج للكثير من الممارسة.»

قدرة اليشم الأصفر على تحمل الحس الإلهي ليست بجودة اليشم الأبيض، لذا لا تُستخدم في تسجيل المعارف المعقدة مثل "فن الكيمياء"، لكن "فن ترويض الحشرات" كان أمراً عادياً ولا يحتوي على تعقيداتٍ كثيرة، فكان اليشم الأصفر كافياً.

«أيها الصديق الداوي، بما أنك تبيع فراشات الروح السرعة اليشمية الصفراء، هل تربي فراشات الروح السريعة؟ إذا كان لديك منها، يمكنني شراؤها بسعر ستين حجراً روحياً لكل واحدة، وإذا كانت من سلالةٍ أعلى، يمكننا التفاوض على السعر!»

قال الرجل ذو القبعة.

«فراشات الروح السريعة تحتاج لعشر سنواتٍ لتخرج من شرنقتها، وتموت بعد بضع سنوات. إذا لم أبعها فسأتكبد خسارةً فادحة، لذا فأنا لا أربيها.»

هز غو لوه شنغ رأسه.

«يمكنني دفع عربونٍ مقدماً، وإذا تمكنت من تربيتها بسرعةٍ أكبر، يمكنني رفع السعر عن الستين حجراً روحياً. فخبيرٌ مثلك في تربية الحشرات الروحية يجب أن يكون قادراً على تسريع عملية التحول من الشرنقة إلى فراشة.»

وضع الرجل ذو القبعة كيس أحجار الروح أمامه مباشرةً، فتغير لون وجه غو لوه شنغ؛ فقد احتوى الكيس على أكثر من ألف حجر!

تجمعت نظراتٌ كثيرة، وكان من الممكن الشعور بالجشع من تلك العيون.

ففي وسط سوقٍ مزدحم، إخراج كل هذا الكم من أحجار الروح مرةً واحدة كان تصرفاً يثير الأطماع!

ومع ذلك، ساد الصمت فور أن وقعت أعين هؤلاء المزارعين على ملابس الرجل ذو القبعة.

نمرٌ أبيض مطرز، ورياحٌ روحيةٌ ملتفة.

كان هذا شعار كهف التنين والنمر!

كهف التنين والنمر، أحد الطوائف العشر التابعة لتحالف الأرواح الخمسة، وينقسم إلى خمس درجات: التلاميذ الخارجيون، تلاميذ الطائفة الداخلية، التلاميذ المباشرون، الشيوخ، وسيد الكهف.

النمر الأبيض المطرز يمثل التلاميذ الخارجيين، أما النمر الأبيض الملتف بالرياح الروحية فيمثل تلاميذ الطائفة الداخلية.

أما التلاميذ الأساسيون، أو بالأحرى التلاميذ المباشرون، فيطرزون بتنينٍ أبيض، بينما يضيف الشيوخ سحابةً بيضاء.

وبالنسبة لسيد كهف التنين والنمر، فبالطبع يجمع بين التنين والنمر، دلالةً على الكمال.

وعلى الرغم من أن الرجل ذو القبعة أمامهم كان مجرد تلميذٍ من تلاميذ الطائفة الداخلية، إلا أن قوته ومكانته كانتا أبعد بكثير مما يمكن لهؤلاء المزارعين المنعزلين التجرؤ على إغضابه، بل حتى الأشخاص الذين يهتم بهم في محيطه كانوا خطاً أحمر لا يُقترب منه.